Orijin kütüphane

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİYM
BE-SİYN-MİYM-ALLAH-RAHMAN-RAHİYM!
(B)İNSAN-MUHAMMED-ALLAH-RAHMAN-RAHİYM!!!

Besmelede İnsan; Muhammed, ALLAH, Rahman, Rahiym isimleriyle birlikte anılıyor! O halde insan; ALLAH’ın Rahman ve Rahiym’inin eseri olan Hz. Muhammed(as)’i tanıdıkça gerçekten İnsan olur!B-İnsan(Hakikaten İnsan olmak/Gerçek İnsan) olmanın yolu; ALLAH’ın merhametinin bize bir armağanı olan Hz. Muhammed’den geçer!

Şuurumuz ve halimiz Hz. Muhammed’inkine “B”ürünmedikçe, tam manasıyla İnsan olamayız. Bu gerçekten dolayı besmelede Muhammed; İnsan ve ALLAH isimleri ortasına yazılmıştır.Çünkü Hz. Muhammed(as); gerçekten İnsan olanı ALLAH’a taşır, arada köprü görevi görür!Hakikatine İnsan’lık nasip olmamışa ise(B-İnsan olmayana), yapılabilecek bir şey yoktur!

Hakikatine müminlik nasip olmamışı(Bi-Mümin) da; iman ettirme konusunda yapılacak bir şey yoktur. (Bakara 8- “İnsanlar’dan bir kısmı “(B sırrınca) Allah’a ve ahir gün’e (sonsuzluğa) iman ettik” derler, (Bi-) mü’min olmadıkları halde” ayeti imanın dil ile tekrarının ötesinde, Bi-mü’min olarak yaratılmanın önemine işaret eder. Diğer tüm kaynaklar(kitab, rasul, nebi, evliya…) ise; Bi-mü’min özelliğini açığa çıkaran vesilelerdir.)

Bu yüzden Hz.Muhammed(as) sadece teklif edendir, zorlayıcı değildir.
……….

Bismillahirrahmanirrahiym’i (B)İnsan-Muhammed-ALLAH-Rahman-Rahiym bilinciyle OKU’yanda/YAŞA’yanda insanlık dışı davranışlar gözlenmez!

Ama İnsan’lıktan nasibi olamamış, Hz. Muhammed’in sesine gönlü kulak verememiş, ALLAH’ın Rahman ve Rahiym’inden, merhamet özelliğinden pay alamamıştan ise; her türlü insanlık dışı davranışlar gözlenebilir.

Ve bu nasiplenmede klasik manada anlaşılan din, kitab, dil… ayrımı da yoktur. Evrensilleğe, sonsuzluğa, insanlığa, ilme(Ali) kapısı açık olan herkes; bu ilmin şehrinde(Muhammed) nasiplenir.

Burada kimseye hiçbir şekilde ayrıcalık yoktur, tek şart ilme gönül vermek ve ALLAH’ın Rahman-Rahiym isminden nasiplenmiş olmaktır!

Bi-İnsan olanlar; Hz.Muhammed gibi yaşamaya çalışırlar; Hz.Muhamed de ALLAH gibi Rahman ve Rahiym olarak yaşamaya çalışmıştır!

Besmelenin ALLAH-Rahman-Rahiym ile bitmesi Muhammed’in İnsan’lık yolunu tarif içindir; ALLAH’ı körü körüne meth etmek için değil!ALLAH’ın bizim hiçbir ibadetimize, hatta imanımıza ihtiyacı yok!İnsan’lık adına bizim bunlara ihtiyacımız var!

Besmelede Muhammed ismi; ALLAH-Rahman-Rahiym ile devam edilmiştir ki; Bi-İnsan’ı(Gerçek İnsan) hedef alan Hz.Muhammed’in yolunun sonsuz merhamet olduğu bilinsin!Bismillahirrahmanirrahiym; Bi-İnsan-Muhammed-ALLAH-Rahman-Rahiym!Bi-İnsan’a giden Muhammedi yol; ALLAH gibi Rahman ve Rahiym(merhametli) olmaktan geçer!

……….

Şimdi Besmeledeki bu şuurla yaşamayan, her an besmele çekse, gece gündüz namaz kılsa, her gün oruç tutsa… Bİ-İNSAN olabilir mi?!İnsan gerçeğini göz ardı etmiş, komşusu açken tok yatmış, elinden-dilinden zarar görülmüş, yoksulu, fakiri, yetimi, öksüzü, miskini görmemezlikten gelmiş, zulme boyun eğmiş, mazluma yardım etmemiş, yaptığı cüzi yardımlar nefsini tatminden öteye geçememiş…ise; Bİ-İNSAN olabilir mi?!

İbadeti araç değil amaç edinmiş, ALLAH’ı örnek alınası bir varlık değil put edinmiş, merhameti körelmiş, dini tapınma haline getirmiş, kendini kozasına hapsetmiş, o hapishanesinde sahte cennetiyle nefsini koruduğunu sanan, en büyük zulmü kendine yapan…Bİ-İNSAN olabilir mi?!

Yaşlısı, kadını, çocuğu demeden masumları ve haksız yere diğer insanları da katleden, insanları öldürmek adına silah, uyuşturucu, insan ticareti yapan, menfaatini bu düzen üzerine kurmuş, tüketimi amaç edinmiş, insanları sömürmeyi politika edinmiş, her iki ayaklı insansı…Bİ-İNSAN olabilir mi?!
……….

Zulmedenin suçu aşikar da; zulme uğrayanın eksiği yok mu?! Tarih tekerrürden ibarettir; tarihten ibret alınmaz mı?!Kur’an’ı OKU’rken ALLAH’ın isimlerini/özelliklerini hiç kendinde arayıp açığa çıkarmaz mı?!

ALLAH’ın Aliym ismi geçen yerlerde; ilmin sınırlanmaması gerektiğini, dünyada da kendisine her türlü pozitif ilmin lazım olduğunu anlamaz mı?!

ALLAH’ın Semi ismi geçen yerlerde; algılamanın sınırlanmaması gerektiği, dünyadaki gelişmelere kulak tıkanmaması manasını çıkarmaz mı?!

ALLAH’ın Basiyr ismi geçen yerlerde; idrakin sınırlanmaması gerektiği, bu yeniye açık idrakle dünyadaki gelişmelerin değerlendirilmesi anlamına ulaşmaz mı?!

ALLAH’ın Kadiyr ismi geçen yerlerde; kudretin-gücün sınırlanmaması, güçsüz olunmaması-gücün arttırılması gerektiği, dünyada hayatta kalmak için güçlü olmalı sonucunu çıkarmaz mı?!...

ALLAH’ın Hakiym ismi geçen yerlerde; hikmetin çağlara yayılmış sınırsızlığını, dünyadaki her gelişmenin bir hikmete dayandığını, kendine ve topraklarına hakim olmanın önemini kavramaz mı?!

ALLAH isimlerini bizlere kendisinden korkup, tapınalım diye mi; yoksa kendimizde bulup açığa çıkaralım, hayatımıza bu yönde şekil vererek yaşayalım diye mi duyurtmuştur?!

Bu ALLAH isimleri; Hz.Muhammed(as)’in kendi varlığı dışındaki bir tanrıdan aldığı insanları korkutma ve tapındırma aracı mıdır; yoksa Hz.Muhammed(as)’in kendisinde bulup açığa çıkardığı özellikler midir?!

Kur’an-ı Keriym’i OKU’mak; hakikatini çok unutan(cahil) ve hakikatinin değerini bilmeyen(nankör) ve hakikatine/kendisine zulmeden, kendindeki hazinenin farkına varamayan, her şeyi dışarıdaki bir tanrıya havale eden insana ALLAH(orijin ve dinamik olanın) indindeki gerçekleri hayata geçirmesi için, yaşama dönüştürmesi için bir hatırlatma ve nasihat mıdır?!

Kur’an akla, ilme, tefekküre, çalışmaya… çok önem verir; bu verileri çağına uyarlayan, zamanla yenilenen kaç kişi?!Geçmişin tekrarıyla avunup, zamanın gerçeklerine göre önlem almayan kaç kişi?!Hala sözde din adına laikliği(dinde zorlama yoktur) dinsizlik, teknolojiyi (ilim nerde olursa alınır) gavur icadı gören kaç kişi?!Yapamıyorsan teknolojik makineleri mecbursun alacaksın; yoksa o teknolojiye sahip olanların yanında hayatta kalmak için hiçbir şansın kalmaz, elindekileri de kaybedersin canınla birlikte!

……….

Hakikatimiz olan gerçek İnsan’a ulaşmanın yolu Muhammedi şuura ermektir; Muhammedi şuur; ALLAH’ın Rahman-Rahiym ismiyle(merhametle) varlığa yönelmektir.

Rahman-Rahiym ismi; kolaycılığa, tembelliğe, nefse, bedensel rahata dönük bir yol olmayıp; toplumun rahmete ermesi için zorluklarla, insanlık için çalışmakla,  bedensel yorgunlukla…izlenecek bir yoldur!

Rahman-Rahiym olan Muhammed’i yol; içinde sıkıntıyı, arınmayı, yıpranmayı, mal, yakınlar, can ile sınanmayı da gerektiren bir yoldur. Manevi olarak güzel koku saçan bu gül, her şeye madden bakanlara dikenlerinden dolayı görünmezdir!

İki yüzlüler(maddiyat ve maneviyat arasında gidip gelenler, mal edinmeyi amaç edinenler); O GÜL’ün kokusunu bile alamazlar; bu Muhammedi yolda olanları saf, bühl…olarak değerlendirirler, geleceği değerlendiremezler; Muhammediler de onların haline üzülürler!

İnsanlar ALLAH’ın Rahman-Rahiym özelliği getirisi olarak madden ve manen yardımlaşsa, diğer canlılara merhamet gereği aç gözlülüğü terk edip kanaatkar olsa, para, güç, yönetim… dünyada belli odakların tekelinde olmasa, gelir dağılımları arasında uçurumlar olmasa, savaşlar, açlıklar, hırsızlıklar, cinayetler olmasa, insanlar değil İNSAN’lık gerçeğine odaklanılsa!

B-İNSAN-MUHAMMED-ALLAH-RAHMAN-RAHİYM şuuruyla yaşamak dileğiyle…